第十七章 争夺青壮人口
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格雷特与维提凑到一起,研究帝国皇帝令,唯独“自由行动”几个单词奥妙无穷,难以理解。难道,维斯高斯人部落可以集体到昊美城生活?
帝国高效,皇帝令之后,首先是军方前来募兵,给出极其优厚的条件,大量部落青壮甚至族长、联盟酋长,经不起诱惑,入伍从军。军队的待遇不是忽悠,仅安置费,就使得千家万户惊喜万分。
格雷特从中闻出不好的味道:青壮都外出当兵,自己还是族长吗?失去族长这个位置,自己又是什么东西?这时候,格雷特才真正理解,何为“自由”。帝国富裕,可以给出优厚待遇;部落穷,除了劫掠,没有太多收入来源。劫掠不易,而劫掠所得,一部分归入部落、部落联盟、部族,真正落到战士头上的收获,远逊于帝国士兵收入。
怎么做才能保留部族青壮,保住族长位置?思来想去,想不出好办法,格雷特不得不问计于奥瑞恩主祭司与维提祭司。格雷特请二人到部族,三人齐声赞美神之伟大。之后,格雷特兴奋地问道:
“奥瑞恩主祭司,青壮族人都想去当兵,以我族的实力,实在无法留住他们。这样下去,部族迟早完蛋!奥瑞恩主祭司,快帮我想想办法!”
奥瑞恩主祭司反复询问,弄明白格雷特的意思之后,怒吼道:
“异端,都是异端!那些腐朽的昊美贵族、帝国蛆虫,为了维持穷奢极欲,竟然用那么点金钱,诱惑神的羔羊,去征伐、屠杀其他迷途羔羊。异端!我要阻止他们!”
格雷特满面忧伤,惊喜地问道:
“怎么阻止呢?”
奥瑞恩没有直接回答,开始询问战争伤亡、劫掠收入等方面的详情,然后告诉格雷特:
“格雷特族长,请耐心等待,我需要了解帝国军队的情况,然后才能给出好建议。”
格雷特坚信,这是帝国皇帝的毒计,旨在瓦解部落。格雷特心忧部族前途,每天早上到教堂祈祷,期待奥瑞恩主祭司的回复。二十多天后,奥瑞恩才给出自己的答案:
“格雷特族长,教会汇总出诸多战争信息,得出结论:想要族人富裕,必须向帝国贵族学习:种地或者工匠才是真正的财富之路,劫掠、打仗,呵呵,投入太高,收益太低,是败家之路啊,格雷特族长!”
格雷特觉得脑子不够用,反问道:
“奥瑞恩主祭司,您不是说笑吧!我怎么觉得抢劫才是发财的好办法?”
奥瑞恩主祭司收起慈祥与微笑,面露圣洁,悲悯地说道:
“格雷特族长,不要急,听我慢慢解释。你们总是不好好阅读经书,不去理解神的旨意。其实,所有答案都在神的教诲之中,世人愚钝,你以为迷途羔羊是什么意思?”
奥瑞恩主祭司很有耐心,将自己的心得,用格雷特听得懂的话语说出来,翻来覆去讲几遍,直到格雷特理解为止。结束谈话之前,奥瑞恩再露悲悯:
“格雷特族长,劫掠从来不是长久之计。世人都知道帝国富裕,你仔细想想,帝国的财富来自哪里?”
格雷特与维提终于明白奥瑞恩主祭司的道理,想要维持部落的存在,必须学习昊美贵族,组织族人种地。以这样的方式,长期坚持下去,收入远高于战争收益。高级军官不在此列,试问,又有几个维斯高斯人,能活着成为帝国高级军官?
格雷特叹口气,有气无力地说道:
“奥瑞恩主祭司,我不会种地啊!其它族人也不懂!”
奥瑞恩笑了,慈祥又柔和地回答道:
“神的仆人一定会想办法帮助你们,你先找一些给大贵族种地的奴隶。警告你,千万不要当他们是奴隶,他们也是神的羔羊,是你的兄弟姐妹!”
格雷特与维提迅速出手,趁大部分部落没有醒悟之际,不惜花费大价钱,换回来几户种地能手,加上原有的新人,足够支撑部族发展。
部族里奴隶出身的新人,肤色各异,其中一位名奥内斯,曾经是某大贵族的农庄管家,家庭条件本来不错;还有一位名乌瑟,是种地能手,就连以前的贵族家主都知道他的大名,曾经的家庭条件也不错。二户人家被解救后,只能与普通族人一样,刀耕火种,苦不堪言。
格雷特会打架不会种地,召集新人中的姣姣者,竖起耳朵,听他们讲种地大计。格雷特喜欢开诚布公,扯着嗓子说道:
“我只会打架,不懂营生。我听人说,种地能发大财,所以才找你们来商量,如何种地!”
这些人习惯了奴隶生活,很是意外,竟然有人询问他们的意见,听取他们的建议,手足无措,不知道该怎么应对,一时间,场面冷清。格雷特不急,闭起眼睛,静静等待结果。
乌瑟忍受不住沉默,率先开口,提出种地所需:土地、种子、农具、仓库、水渠等等。由此带动,气氛渐渐热烈,其他人自觉、不自觉加入话题,说出自己所知所想。
话总有说完的时候,虽然格雷特什么话都没说,一众新人还是不敢放肆,不敢讲与种地无关的话。这个时候,前管家奥内斯开始说话,说了几点:
“首先,部落要找块合适的地块开垦,以我们的人手和能力,只能开垦有水源的坡地。平地种地最好,但部落人手不足,一次大洪水,一切都会化为乌有。其二是工具,必须想办法外出购买。第三是管人,教会和部落不鼓励蓄奴,提倡平等;但种地是大家的事,小门小户根本无法垦荒、修渠、买农具。部落必须改变以前的懒散,要像军队一样管制,才可能有好的收成。”
听了一次之后,大体明白种地是个什么东西,与刀耕火种、逐水草而居有什么不同。格雷特心想:
“怪不得昊美贵族那么富有!”
格雷特觉得自己的能力有限,不足以短时间内改变族人的习性,很多道理需要教会去宣导;很多做事方法,需要维提煽动。这事不能拖,人都跑去当兵了,再说什么好话都没用!
帝国高效,皇帝令之后,首先是军方前来募兵,给出极其优厚的条件,大量部落青壮甚至族长、联盟酋长,经不起诱惑,入伍从军。军队的待遇不是忽悠,仅安置费,就使得千家万户惊喜万分。
格雷特从中闻出不好的味道:青壮都外出当兵,自己还是族长吗?失去族长这个位置,自己又是什么东西?这时候,格雷特才真正理解,何为“自由”。帝国富裕,可以给出优厚待遇;部落穷,除了劫掠,没有太多收入来源。劫掠不易,而劫掠所得,一部分归入部落、部落联盟、部族,真正落到战士头上的收获,远逊于帝国士兵收入。
怎么做才能保留部族青壮,保住族长位置?思来想去,想不出好办法,格雷特不得不问计于奥瑞恩主祭司与维提祭司。格雷特请二人到部族,三人齐声赞美神之伟大。之后,格雷特兴奋地问道:
“奥瑞恩主祭司,青壮族人都想去当兵,以我族的实力,实在无法留住他们。这样下去,部族迟早完蛋!奥瑞恩主祭司,快帮我想想办法!”
奥瑞恩主祭司反复询问,弄明白格雷特的意思之后,怒吼道:
“异端,都是异端!那些腐朽的昊美贵族、帝国蛆虫,为了维持穷奢极欲,竟然用那么点金钱,诱惑神的羔羊,去征伐、屠杀其他迷途羔羊。异端!我要阻止他们!”
格雷特满面忧伤,惊喜地问道:
“怎么阻止呢?”
奥瑞恩没有直接回答,开始询问战争伤亡、劫掠收入等方面的详情,然后告诉格雷特:
“格雷特族长,请耐心等待,我需要了解帝国军队的情况,然后才能给出好建议。”
格雷特坚信,这是帝国皇帝的毒计,旨在瓦解部落。格雷特心忧部族前途,每天早上到教堂祈祷,期待奥瑞恩主祭司的回复。二十多天后,奥瑞恩才给出自己的答案:
“格雷特族长,教会汇总出诸多战争信息,得出结论:想要族人富裕,必须向帝国贵族学习:种地或者工匠才是真正的财富之路,劫掠、打仗,呵呵,投入太高,收益太低,是败家之路啊,格雷特族长!”
格雷特觉得脑子不够用,反问道:
“奥瑞恩主祭司,您不是说笑吧!我怎么觉得抢劫才是发财的好办法?”
奥瑞恩主祭司收起慈祥与微笑,面露圣洁,悲悯地说道:
“格雷特族长,不要急,听我慢慢解释。你们总是不好好阅读经书,不去理解神的旨意。其实,所有答案都在神的教诲之中,世人愚钝,你以为迷途羔羊是什么意思?”
奥瑞恩主祭司很有耐心,将自己的心得,用格雷特听得懂的话语说出来,翻来覆去讲几遍,直到格雷特理解为止。结束谈话之前,奥瑞恩再露悲悯:
“格雷特族长,劫掠从来不是长久之计。世人都知道帝国富裕,你仔细想想,帝国的财富来自哪里?”
格雷特与维提终于明白奥瑞恩主祭司的道理,想要维持部落的存在,必须学习昊美贵族,组织族人种地。以这样的方式,长期坚持下去,收入远高于战争收益。高级军官不在此列,试问,又有几个维斯高斯人,能活着成为帝国高级军官?
格雷特叹口气,有气无力地说道:
“奥瑞恩主祭司,我不会种地啊!其它族人也不懂!”
奥瑞恩笑了,慈祥又柔和地回答道:
“神的仆人一定会想办法帮助你们,你先找一些给大贵族种地的奴隶。警告你,千万不要当他们是奴隶,他们也是神的羔羊,是你的兄弟姐妹!”
格雷特与维提迅速出手,趁大部分部落没有醒悟之际,不惜花费大价钱,换回来几户种地能手,加上原有的新人,足够支撑部族发展。
部族里奴隶出身的新人,肤色各异,其中一位名奥内斯,曾经是某大贵族的农庄管家,家庭条件本来不错;还有一位名乌瑟,是种地能手,就连以前的贵族家主都知道他的大名,曾经的家庭条件也不错。二户人家被解救后,只能与普通族人一样,刀耕火种,苦不堪言。
格雷特会打架不会种地,召集新人中的姣姣者,竖起耳朵,听他们讲种地大计。格雷特喜欢开诚布公,扯着嗓子说道:
“我只会打架,不懂营生。我听人说,种地能发大财,所以才找你们来商量,如何种地!”
这些人习惯了奴隶生活,很是意外,竟然有人询问他们的意见,听取他们的建议,手足无措,不知道该怎么应对,一时间,场面冷清。格雷特不急,闭起眼睛,静静等待结果。
乌瑟忍受不住沉默,率先开口,提出种地所需:土地、种子、农具、仓库、水渠等等。由此带动,气氛渐渐热烈,其他人自觉、不自觉加入话题,说出自己所知所想。
话总有说完的时候,虽然格雷特什么话都没说,一众新人还是不敢放肆,不敢讲与种地无关的话。这个时候,前管家奥内斯开始说话,说了几点:
“首先,部落要找块合适的地块开垦,以我们的人手和能力,只能开垦有水源的坡地。平地种地最好,但部落人手不足,一次大洪水,一切都会化为乌有。其二是工具,必须想办法外出购买。第三是管人,教会和部落不鼓励蓄奴,提倡平等;但种地是大家的事,小门小户根本无法垦荒、修渠、买农具。部落必须改变以前的懒散,要像军队一样管制,才可能有好的收成。”
听了一次之后,大体明白种地是个什么东西,与刀耕火种、逐水草而居有什么不同。格雷特心想:
“怪不得昊美贵族那么富有!”
格雷特觉得自己的能力有限,不足以短时间内改变族人的习性,很多道理需要教会去宣导;很多做事方法,需要维提煽动。这事不能拖,人都跑去当兵了,再说什么好话都没用!
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