第六十二章 入住卑田
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风声传出,汉民及其他慕道者不召而至,有钱出钱,有力出力,匠人尽显手艺。孙浩然同样得到消息,以为与自己无关,继续自己的钓鱼大业。在他看来,天大、地大、钓鱼最大,一切活动均围绕钓鱼展开。
朱亮出听到消息后,找来几位能工巧匠,第一时间赶到现场,全程参与道院的布局与建造。赛哥听到消息,同样赶到现场,与一群妇人一起,帮助匠人做饭;顺便,解决自己的饭食。
全真道苦修为主,拒绝奢华,追求朴素:茅庵草舍,不许雕梁峻宇、大殿高堂;也不许斫伐树木,断地浸液。
称海城民居,土作墙,茅为顶,无瓦皆土木,完全满足全真道的要求,道院便以此种结构为主体。而所有前来帮忙的工匠、居人,都熟悉此种房屋建造之法,速度极快。远远看去,如大户人家建宅院一般,比田镇海府来得简陋。
孙浩然今天要积攒食物不出城,晒太阳、看太阳,等待炊烟升起之后,估摸合适时机,出去讨饭。赛哥从道院工地送来饭食,不忘丢给细狗一根大骨头。临了嘱咐道:
“小浩然,不用讨饭了,到道院工地去吃,哪里有好多吃食。下午不给你送饭了,自己走过去!”
孙浩然觉得这个主意好,太阳偏西之时,拄着棍子拐杖,赶到道院工地,吃饱、喝饱,不忘将细狗的布囊装满。道院真好,省去讨饭时间,是不是可以每天出城钓鱼?仔细考虑,还是不行;道院不缺吃食,到了时辰才能得到熟食,还是要两天出城一次才行。
孙浩然钓鱼技不过关,看着水中的鱼游来游去,怎么都钓不上来。心里对自己说:不着急、不着急,想到做到,真就不再焦急,发自内心以为,钓鱼是必做之事,至于是否有鱼上钩,真心不用考虑。还是那句老话,想那么多有用吗?
称海天冷,八月初便霜降,居人紧张起来,全力以赴收庄稼。又有大风添乱,沿北山从西吹来,黄沙蔽天,就连天空看起来都是黄沙色。
丘真人在称海城修整十余日,八月初八带赵道坚等九弟子启程,两辆大车、二十余蒙古驿骑随行。宣使刘仲禄与田镇海相公又带百骑,护卫前后。一行人浩浩荡荡,出城后沿阿不罕山西行,翻越百里外的阿勒坦山(金山,阿尔泰山),向西南方向而去。
孙浩然对丘老道、赵道坚感观不错,想要带细狗到城门口送行。谁知道,城门口人山人海,根本无法、也不敢挤进去,只能站在远处观望。很遗憾,除了路人背影,什么都没有看到;除了喧嚣,什么都没有听到。路人渐渐散去,不见老道与全真诸先生踪影。心有惋惜,填饱肚子更要紧,转头走向道院工地。
数日之后,道院落成;圣堂方丈,东厨西应,左右云房,一应俱全。算下来,整个工期仅仅半月时间。宋道安亲自提笔,在道院大门门梁上写下三个大字:栖霞观,还告诉众人:
“以栖霞为名,只因丘真人出自登州栖霞。”
工匠、居人大多离去,惟有朱亮出、赛哥等十数人留下,清理道院。孙浩然心有眷恋:
“人都走了,吃最后一顿道院工地饭,还是要出去讨饭。”
清理完建造垃圾,道院展现出另外一种模样,土墙、茅顶透出威严、肃穆,让人渴望顶礼膜拜,有种止不住的冲动,想要进大殿上香拜仙神。
宋道安告诉朱亮出等人,为了方便传道、教化众生,道院欲挑选数位本地居人,皈依栖霞观为道士。留下来清理道院的都是居士,都愿意加入全真。
宋道安为难,在全真诸先生的劝说之下,勉为其难从中选出三人。第一教徒、大师兄刘至忠,来自窝鲁朵城,追随丘真人而来,不能不收;宋先生明确告诉众人,因为朱亮出、称海哈拉赛哥会治病,特意选朱亮出为第二教徒、二师兄;赛哥为女冠,排名第三。一众居士得知选人规则,无可挑剔,惟有叹气;宋先生十分遗憾,告诉众人:
“不要灰心,这是道院首次招徒,以后会有更多机会。在家里同样可以修行,切记,静心、寡欲、行善为修道之根本。”
孙浩然站在一旁等吃饭,不想听而听,因为说完话才会开饭。宋先生嘱咐完毕,聚餐道别;孙浩然吃饱喝足,装满细狗的布囊,回窝棚晒太阳、睡觉。第二天,依旧外出钓鱼,还是空手而归。第三天上午,炊烟升起的时候,赛哥跑来:
“小浩然,跟我走,到卑田院去住。”
孙浩然心想:
“那是什么?为什么要到那里去住?”
没想明白便不开口,依旧靠墙晒太阳,一动不动。赛哥这才想起自己话没说清楚,继续说道:
“道院特地建起一座院子,名卑田院,用来收留乞丐、病人、孤寡老人。那里有吃、有穿、有住,总比你的破草棚好吧!”
孙浩然听明白何为卑田院,没有多余的话,扶着城墙站起来,跟在赛哥后面。
卑田院刚刚建好,仅孙浩然一位乞丐可以收留,可以单独住一间房屋,里面铺着干草和一张大大的长毛皮褥。赛哥嘱咐道:
“以后就住这里,将这里当成家。我是坤道,有单独院子;你是居士,面饼可以到我家去取,饭要自己做!”
全真道规矩严,入门弟子必须出家,吃斋住观,不能结婚生子。成为居士,无论如何不用再去讨饭,不再心忧缺衣、少食、寒冷而饿死、冻死。
称海城大丰收,居人欢心,恰逢栖霞观落成,天天有信众前来拜神,祈求各路仙神保佑,香火因此而日见鼎盛。与此同时,来往客商渐多,称海城似乎能够成为商城。称海原本不存在,因为蒙古部统一大漠、草原,又连续击败西夏、金朝,获取大量人口、财富,才得以建城。
黄帝三九零八年辛未(公元1211年),春二月,成吉思皇帝亲帅十万蒙古兵南征,接连攻占野狐岭、乌沙堡等要塞,又大胜金兵于宣平之会河川,金朝五十万军灰飞烟灭。秋九月,蒙古攻占德兴府,居庸关守将出逃,大将遮别带兵入关,围攻金朝中都燕京。
金朝势弱,皇帝遣使求和,奉绍王女岐国公主及金帛、童男女五百、马三千,献给成吉思皇帝;数月之后,金朝皇帝迁都汴京,蒙、金强弱之势由此可见。
朱亮出听到消息后,找来几位能工巧匠,第一时间赶到现场,全程参与道院的布局与建造。赛哥听到消息,同样赶到现场,与一群妇人一起,帮助匠人做饭;顺便,解决自己的饭食。
全真道苦修为主,拒绝奢华,追求朴素:茅庵草舍,不许雕梁峻宇、大殿高堂;也不许斫伐树木,断地浸液。
称海城民居,土作墙,茅为顶,无瓦皆土木,完全满足全真道的要求,道院便以此种结构为主体。而所有前来帮忙的工匠、居人,都熟悉此种房屋建造之法,速度极快。远远看去,如大户人家建宅院一般,比田镇海府来得简陋。
孙浩然今天要积攒食物不出城,晒太阳、看太阳,等待炊烟升起之后,估摸合适时机,出去讨饭。赛哥从道院工地送来饭食,不忘丢给细狗一根大骨头。临了嘱咐道:
“小浩然,不用讨饭了,到道院工地去吃,哪里有好多吃食。下午不给你送饭了,自己走过去!”
孙浩然觉得这个主意好,太阳偏西之时,拄着棍子拐杖,赶到道院工地,吃饱、喝饱,不忘将细狗的布囊装满。道院真好,省去讨饭时间,是不是可以每天出城钓鱼?仔细考虑,还是不行;道院不缺吃食,到了时辰才能得到熟食,还是要两天出城一次才行。
孙浩然钓鱼技不过关,看着水中的鱼游来游去,怎么都钓不上来。心里对自己说:不着急、不着急,想到做到,真就不再焦急,发自内心以为,钓鱼是必做之事,至于是否有鱼上钩,真心不用考虑。还是那句老话,想那么多有用吗?
称海天冷,八月初便霜降,居人紧张起来,全力以赴收庄稼。又有大风添乱,沿北山从西吹来,黄沙蔽天,就连天空看起来都是黄沙色。
丘真人在称海城修整十余日,八月初八带赵道坚等九弟子启程,两辆大车、二十余蒙古驿骑随行。宣使刘仲禄与田镇海相公又带百骑,护卫前后。一行人浩浩荡荡,出城后沿阿不罕山西行,翻越百里外的阿勒坦山(金山,阿尔泰山),向西南方向而去。
孙浩然对丘老道、赵道坚感观不错,想要带细狗到城门口送行。谁知道,城门口人山人海,根本无法、也不敢挤进去,只能站在远处观望。很遗憾,除了路人背影,什么都没有看到;除了喧嚣,什么都没有听到。路人渐渐散去,不见老道与全真诸先生踪影。心有惋惜,填饱肚子更要紧,转头走向道院工地。
数日之后,道院落成;圣堂方丈,东厨西应,左右云房,一应俱全。算下来,整个工期仅仅半月时间。宋道安亲自提笔,在道院大门门梁上写下三个大字:栖霞观,还告诉众人:
“以栖霞为名,只因丘真人出自登州栖霞。”
工匠、居人大多离去,惟有朱亮出、赛哥等十数人留下,清理道院。孙浩然心有眷恋:
“人都走了,吃最后一顿道院工地饭,还是要出去讨饭。”
清理完建造垃圾,道院展现出另外一种模样,土墙、茅顶透出威严、肃穆,让人渴望顶礼膜拜,有种止不住的冲动,想要进大殿上香拜仙神。
宋道安告诉朱亮出等人,为了方便传道、教化众生,道院欲挑选数位本地居人,皈依栖霞观为道士。留下来清理道院的都是居士,都愿意加入全真。
宋道安为难,在全真诸先生的劝说之下,勉为其难从中选出三人。第一教徒、大师兄刘至忠,来自窝鲁朵城,追随丘真人而来,不能不收;宋先生明确告诉众人,因为朱亮出、称海哈拉赛哥会治病,特意选朱亮出为第二教徒、二师兄;赛哥为女冠,排名第三。一众居士得知选人规则,无可挑剔,惟有叹气;宋先生十分遗憾,告诉众人:
“不要灰心,这是道院首次招徒,以后会有更多机会。在家里同样可以修行,切记,静心、寡欲、行善为修道之根本。”
孙浩然站在一旁等吃饭,不想听而听,因为说完话才会开饭。宋先生嘱咐完毕,聚餐道别;孙浩然吃饱喝足,装满细狗的布囊,回窝棚晒太阳、睡觉。第二天,依旧外出钓鱼,还是空手而归。第三天上午,炊烟升起的时候,赛哥跑来:
“小浩然,跟我走,到卑田院去住。”
孙浩然心想:
“那是什么?为什么要到那里去住?”
没想明白便不开口,依旧靠墙晒太阳,一动不动。赛哥这才想起自己话没说清楚,继续说道:
“道院特地建起一座院子,名卑田院,用来收留乞丐、病人、孤寡老人。那里有吃、有穿、有住,总比你的破草棚好吧!”
孙浩然听明白何为卑田院,没有多余的话,扶着城墙站起来,跟在赛哥后面。
卑田院刚刚建好,仅孙浩然一位乞丐可以收留,可以单独住一间房屋,里面铺着干草和一张大大的长毛皮褥。赛哥嘱咐道:
“以后就住这里,将这里当成家。我是坤道,有单独院子;你是居士,面饼可以到我家去取,饭要自己做!”
全真道规矩严,入门弟子必须出家,吃斋住观,不能结婚生子。成为居士,无论如何不用再去讨饭,不再心忧缺衣、少食、寒冷而饿死、冻死。
称海城大丰收,居人欢心,恰逢栖霞观落成,天天有信众前来拜神,祈求各路仙神保佑,香火因此而日见鼎盛。与此同时,来往客商渐多,称海城似乎能够成为商城。称海原本不存在,因为蒙古部统一大漠、草原,又连续击败西夏、金朝,获取大量人口、财富,才得以建城。
黄帝三九零八年辛未(公元1211年),春二月,成吉思皇帝亲帅十万蒙古兵南征,接连攻占野狐岭、乌沙堡等要塞,又大胜金兵于宣平之会河川,金朝五十万军灰飞烟灭。秋九月,蒙古攻占德兴府,居庸关守将出逃,大将遮别带兵入关,围攻金朝中都燕京。
金朝势弱,皇帝遣使求和,奉绍王女岐国公主及金帛、童男女五百、马三千,献给成吉思皇帝;数月之后,金朝皇帝迁都汴京,蒙、金强弱之势由此可见。
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