第八十五章 虎头部落

    自西班牙国王查理一世任命安东尼奥·门多萨为新西班牙副王之后，多了很多保护印第安人，限制西班牙人胡来的新规矩。别人是否执行不重要，哈吉斯小队很清楚，新人小队一定要执行；一旦违背副王与教会的意愿，而且被诉诸副王府、教会，无权无势的他们，一定倒霉。
    哈吉斯小队在印第安部落过夜，一定要支付费用，掏钱买食物。小队成员虽然负债累累，这点小钱还看不上眼。在新西班牙，西班牙人的财富观念，与土着印第安人完全不同；一晚上的食宿费用，对郊外的印第安部落是一笔巨款，对小队来讲，不值一提。
    部落名虎头部落，酋长名虎头，祭司名鳄鱼尾。得知小队想在这里过夜，虎头、鳄鱼尾大喜，开篝火宴会，招待天外来客。当初，格雷特不喜欢、不习惯印第安食物，海内斯总是劝诫：
    “我们祖先四处漂泊，曾经留下传承，凡到新地方，一定要尽快食用当地食物，而且一定要用当地厨艺；这样做，才会少得病，这叫水土不服。”
    没办法，硬着头皮也要吃，不然吃什么呢？食物很丰盛，以玉米卷为主食，肉食为蜥蜴、驼羊，以及兔子等小动物，硬菜为蜥蜴炖仙人掌。配菜也很丰富，辣椒、南瓜、土豆、豆子等。格雷特早已熟知印第安人习惯，用玉米卷包裹其它食物吃。也许探险太过惊悚，太过劳累的缘故，今天胃口特别好，以前难以下咽的食物，吃起来有滋有味，而且饭量大增。
    吃完主食，虎头让族人调配玉米汁，不忘加入多种配料，如辣椒、可可等。格雷特突然发现，自己很喜欢这种带苦味、辣味的饮料，喝过以后，还有一种从未体验过的迷幻，情不自禁地感慨道：
    “以前怎么没发现，原来玉米可可汁这么好喝！”
    祭司鳄鱼尾见状，又给格雷特加了一杯，号称免费赠送。格雷特笑着说道：
    “我说鳄鱼尾，这么快就学到西班牙人的门道？看来，你们部落不发财都难！”
    鳄鱼尾嘿嘿一笑，叹了口气，回答道：
    “不学不行啊！对你们西班牙人来讲，这些知识是钱多钱少的问题；对于我们印第安人，这可是能否活下去的问题，不一样啊！”
    喝完玉米可可汁，虎头酋长又让族人送上龙舌兰酒、雪茄。玉米汁、酒、雪茄加在一起，众人浑浑噩噩，飘若仙神。
    飘飘然的格雷特，感觉体内充满力量，极不舒服，每个部位都想动一动，将力量发泄出去。糜子老祭司跳祭祀舞的画面从心底流过，格雷特有了主意，猛吸一口雪茄，喷出一股细长的烟气；将雪茄叼在嘴角，从地上跳起来，快走几步，绕着篝火跳起梦中的舞蹈。
    糜子老祭祀的舞姿扭曲、奇特，格雷特身体僵硬，远不如老祭司柔软，也没有老祭司有力，所有的动作都做不到位，看起来不够美、不够劲。舞姿难看，身体却很受用，几天的疲劳、恐惧、忧虑，随舞而去。
    维提哈哈大笑，戏谑道：
    “格雷特醉了，疯了！”
    格雷特不理那么多，情绪越来越浓，极力向糜子老祭司的舞姿靠近。说来奇怪，作为贡品血祭时，祭祀舞惊悚而恐怖；自己跳，充满欢乐，在迷幻饮品、龙舌兰酒、雪茄的刺激下，更显疯狂。格雷特很喜欢、很享受这种疯狂中的快乐，动作越来越舒展，越来越夸张。
    虎头兴起，拉着鳄鱼尾下场，跳起部落特有的舞蹈，唱起自己的歌。歌声提醒了格雷特，想起老祭祀吟咏、吟唱的祭祀歌，忍不住放情说唱。糜子人的语言晦涩，跟虎头部落的话语、音调完全不同，没人能够听清楚，格雷特吼些什么东西；同样，格雷特也不明白这些言语的意思。
    起初，两组歌舞互不影响，各自为乐。世界有太多奇妙，看着对方唱歌，看着对方跳舞，自然而然受到影响。似乎格雷特更有魅力，虎头、鳄鱼尾的舞步、舞姿，甚至嘴里的念念有词，都向格雷特靠拢；旁边伴奏的族人紧随族长、祭司，同步做出变化。经过一段时间混乱之后，虎头、鳄鱼尾的舞姿、念念有词稳定下来，节奏与格雷特趋同。格雷特同样受到影响，舞姿略作改动；念念有词改不了，节奏有所变化。
    欢乐与疯狂总是短暂，累了、困了，格雷特舞到小队旁边，停止歌舞，坐下来休息，虎头、鳄鱼尾紧随其后。其他人也没闲着，看跳舞听歌唱的同时，跟着部落人学特诺奇语。语言可以相互学习，虎头部落教习哈吉斯小队的同时，也在学西班牙语。海内斯也醉了，舌头变长，对着格雷特吼道：
    “少年，忘掉痛苦与恐惧，高兴、喜悦才是你；向前看，数不清的金、银等着你。你看，印第安人这么好客，是朋友，不是凶神恶煞。”
    格雷特一拳打过去，嘲讽道：
    “海内斯，还好意思说话，你很老吗，哈吉斯还没说话呢！”
    众人嘻嘻哈哈，坐在地上互相抡拳，打作一团。这时候的格雷特，哪里还有噩梦初醒时的恐惧，初到新西班牙时的恐惧，见到印第安人时的恐惧，对未知生活的恐惧？
    歌舞停止了，兴奋犹在；格雷特沉浸于糜子梦，心里反复默念老祭司的祷词，一遍又一遍，意味无穷又无尽。
    哈吉斯不忘队长职责，拉着鳄鱼尾，一边互相学习语言，一边询问特奥蒂瓦坎的传说。老祭司回答道：
    “当初，阿兹特克人筑造特诺奇提特兰的时候，这里已经废弃，成为无人之地。先辈们相信，这里是创造太阳与月亮神的地方，所以称为‘特奥蒂瓦坎’。”
    哈吉斯询问了很多有关古城的疑问，鳄鱼尾的答案均不能令人满意。没人清楚特奥蒂瓦坎人是谁，为什么要遗弃这个地方，又去了哪里；最重要，没有片言只语留下。
    问“maiz”（ mahiz，玉米）这个名字的来源，鳄鱼尾回答道：
    “祖祖辈辈一直这么叫，所有部落都这么叫；没人清楚为什么，也没人知道起源。我们印第安人都是玉米的后裔，世上有很多玉米神存在。所有人，包括你们西班牙人，都必须给予足够尊敬；否则，玉米神发怒，大家都要饿死。”
    格雷特醉眼惺忪，高喊道：
    “maiz，糜子人！他们祭祀神灵时告诉我，他们是糜子人！”
    所有人都醉了，都以为格雷特说醉话，忽略不计，也不在意，没有人记住、深究这句话。
    累了，困了，哈吉斯小队成员没去霸占虎头部落的睡房，就在篝火旁，打地铺睡觉。进入旱季，天气干燥；虎头村子坐落在一片小土包之上，地上并不潮湿。