第三十五章 毛

    想要调和、解决两个民族之间的矛盾其实也不难，作为像汉族这样的强势民族，想要和周边地区的少数民族改善彼此的关系，只要能做到三点基本就可以了。先要尊重对方的风俗习惯和宗教信仰；其次要给与对方一个安定的生存环境，使其寒有衣、饥得食；最后再给他们一个美好的希望，让他们感受到未来的生后会越来越好，这就可以了。
    说起来很简单，真要做到则需动一番心思了，单说这吃饱、穿暖就没那么好解决的。在古时候，老百姓能吃饱穿暖就天下太平，无论哪里都差不多。和夷族比起来，汉族居住的中原地区，其生存环境要好不少，如果生民不聊生的惨状，则多为贪官污吏引的**，而夷族却不一样，他们更多的时候要对抗的则是天灾。
    由于生活习惯的不同，夷族对抗天灾的能力比汉族差的很远。汉族以五谷为食，并有一套比较完善的储存方式，只要碰上好年景，有一些余粮，就能应对一定程度的天灾。而夷族以牛羊肉为主食，肉类食品保存不易，活牛、活羊又需要有食草供给才行，一旦天灾生，草没了，牛羊也就没了。
    殷丞不是神仙，绝对没办法避免天灾的产生，从这个角度出，他是没能力给草原上的那些夷族一个安定的生活环境，可他又必须给他们这样一个环境，那就只能想办法提高他们对抗天灾的能力。
    要做到这点，最简单的方法就是让游牧民族改变生活习惯，像中原百姓一样以农作物为主食，起码要让农作物在他们的食谱上占有一定的比例。让一个民族改变他们的生活习惯，听上去好像很难，其实不然。游牧民族并非只好肉类，再好的东西连吃几个月也就腻了，何况要吃一辈子，谷物的香甜对游牧民族也有着不可能抗拒的诱惑力。他们之所以不吃五谷，主要是因为自己无法生产，如果用牛羊交换谷物，又由于运输的问题使得成本上升太大，三头牛换来的谷物只能相当于一头牛的量，这种交换即便是级富豪都要好好斟酌，何况这些还生活在温饱线以下的贫民。
    尽管殷丞现在基本控制了整个大江，通过水运可以大大降低运输成本，但让他从草原运回牛羊，再从江东运出谷物，这依然是行不通的。想要草原和中原两地的基本生活物资进行流通，还必须找到一样高经济附加值的商品作为桥梁，以此来抵消因运输困难而产生的附加成本。而且这种商品不单要有很好的经济效益，而且要有一定数量以及稳定的来源，不然也只能解决一时的问题，却解决不了一世的问题。
    寻找这样的商品是个大难题，如果交给别人去办，也许一辈子都解决不了，好在殷丞本身就是个作弊器，对他而言这不是问题。
    殷丞在展棉花经济的时候就已经想到了这个问题，在他曾经生活的年代，全棉织物和全毛织物是很流行的东西，他一点都不陌生。现在全棉的东西已经被他搞出来了，该轮到全毛的了吧。草原民族蓄养的牲畜主要是牛羊，其中羊又分成山羊和绵羊，一想到绵羊身上那洁白的长毛，殷丞立刻知道自己该怎么做了。
    羊，吃了就没了。羊毛，剪了还会长。二者相比，羊毛产业明显属于可持续产业，孰优孰劣一目了然。羊毛产业的经济价值很高，这只需参考一下欧洲的圈地运动就可以了解了，殷丞对此有绝对的信心。只要羊毛产业能展起来，改善草原的生存问题立刻就能迎刃而解。
    至于说游牧民族会不会按照殷丞的设想去改变？可以假设一下，一只羊能让一家人吃两天，而一只羊剪下的羊毛所换来的谷物，就能让一家人吃一天，那么傻子都知道该怎么选择了吧。
    不过，在展羊毛产业之前，殷丞还需要解决一个难题。新剪下的羊毛上黏附着大量的油脂，想要进行纺织就必须对羊毛进行脱脂，不然一切都只是奢望。脱脂，殷丞可不会。
    尽管不了解脱脂工艺，可有些事殷丞还是能够想象的。显然，物理脱脂纯属扯淡，只有用化学方法才能完成这一艰巨任务。殷丞学过基础化学，可这么多年不用，早就忘了个清光，还必须另找‘专家’处理。
    三国时期有化学专家吗？有，或许称不上专家，但的确有熟悉化学的人才存在，即便他们不是专业的化学家。****古代有两类人经常会接触化学，一类是郎中，他们研究药物就可以看作是化学实验，只不过郎中们偏向于生物化学。还有一类是道士，他们炼制丹药的过程就是一种化学制品的生产过程，只是工艺比较落后、危险性较高罢了。
    殷丞手下还缺少很多人才，可唯独不缺郎中和道士。华佗的医学院里，会喘气的几乎都是郎中，而于吉的上清道教又是目前最大的道教，还能缺了道士去吗？
    当殷丞把一堆郎中和道士关进一个独立的小院，同时还扔进去成捆刚剪下的羊毛后，仅过一个多月，土法羊毛脱脂技术就被研制出来了。虽然这些羊毛的色泽还不够纯净、手感还不够柔软，但这也得看和什么比，如果和殷丞见过的后世那些羊毛衫、羊绒衫相比，这些当然不过是些垃圾，可要是和这个时代的那些纺织物来比较，那就只能用神奇二字来形容了。捧着这些脱脂后的羊毛，殷丞心知又一个金矿被自己挖掘出来了，其意义当不下于当初鸡肠寨的那个金矿。
    脱脂工艺确定下来后，殷丞已经意识到凉州甚至整个大草原都将纳入自己的掌中，在对付曹操的时候将平添一股生力军。当然啦，这会是很以后的事情，整合凉州和草原是一个极其漫长的过程。殷丞先得让马腾出面去草原民族聚居处收购羊毛，再运回汉中进行后处理，然后纺织成毯、被、褥、垫、衫等用品，之后还得运往各地进行销售，并买回大量粮食运去凉州交给马腾，这些粮食将用来换取下一批羊毛，如此循环。如果办理顺利，殷丞还会考虑下一步计划，教会草原人民种植牧草，将游牧改为定点畜牧。如此一来，整个草原将产生多个聚居点，即方便羊毛产业的展，又便于管理。等到了那个时候，只要再进行适当的移民，西域的游牧民族将真正纳入汉族大家庭，完成民族统一。
    殷丞毕竟是后来者，他的眼界要高于当世之人，他对统一全国一直不是很上心，但对民族统一却无比热情。在益州时，殷丞就依靠茶马古道带来的经济效益整合了南中蛮族；来江东后，他又利用种植棉花所产生的经济效益，逐步分化、吸纳了山越各部；现在又要依靠羊毛产业来融合西域各羌，如果西域异族能通过羊毛产业来进行融合，那么北方少数民族也可以照此办法进行处理。这么一圈下来，汉朝周边的异族就只剩下东面的了，隔着大海的那些小岛上，还有一群兽人等着殷丞去清理。
    那些小岛离得太远，现在殷丞还腾不出手去处理，曹操才是殷丞心目中最大的敌人。此次中原地区经济受挫，而殷丞却又多了棉花和羊毛这两个新的产业，想要在经济上赶曹操，已经不再仅仅是梦想而已了。所以，现在殷丞最希望时局还能继续稳定个三、五年，只要让他的经济能迎头赶上，曹操和刘备就将成为过去。
    所谓树欲静而风不止，殷丞还指望能平静的展几年，可别人不这么想，曹操就是其中之一。一天，殷丞正抱着柔软、暖和的羊毛毯睡午觉，魏兴和项书先后来报。魏兴通报的是贾诩从中原传来的消息，说是曹操近期应该有大动作，让殷丞整兵提防。而项书带来的消息则很明确的告诉殷丞，曹操的所谓大动作会是什么。项书给殷丞带来了一封信，一封柳斐写给殷丞的求援信。
    处于对历史的了解，殷丞一直很看重曹操和刘备，甚至到了由敬生畏的地步了。殊不知在曹操和刘备的心目中，此时的殷丞也已经是他们最大的敌人了。殷丞占益州、据江东、联荆州、阻胶州，若是算上和他‘臭味相投’的马腾，以及暗中‘眉来眼去’的袁术，殷丞已有半壁江山，其势力之大，较曹、刘二人有过之而无不及。
    为了对抗殷丞，曹操、刘备不惜砸锅卖铁也要大力展军事。别看曹操表面风光无限，虎豹骑威风凛凛、铁甲卫杀气冲天，在他们身上究竟扔下了多少金钱，连曹操自己都不敢想象。中原暴乱、经济受挫，此时的曹操仅仅是维持这五十万军队的日常开支就有些捉襟见肘了，更别提如何应付殷丞日益膨胀的实力。
    这些还不是曹操的燃眉之急，曹操一直有一块心病没能解决，现在形势不妙，如果这块心病不尽早去掉，曹操将无法安然入睡。
    他的心病就是――汝南。
    本书。
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