第三百二十一章 毛纺织发展

    长安府的民户数量是十二万九千，而最终低价卖出的棉花，也超过了一百万斤。</br>　　大体上是相当的，不过据锦衣卫的调查得知，还是有很多偏远地区的百姓，没有买到优惠棉花。</br>　　原因基本分成两种，一种是住的实在偏远，进城买棉不划算，直接将优惠券低价转卖了。</br>　　还有是压根就没领到，被县里的官吏、乡里的里长贪掉了，且这种情况要占大多数。</br>　　就在距长安稍远的一个县，一名乡绅包揽了购棉优惠券的分发工作，结果这人是一张都没发给普通百姓，全都转手卖给商贾了。</br>　　所得的银子，与县内的官员平分。</br>　　当地百姓想进京告状，则派人把守路口要道，结果闹出人命，引得当地百姓冲击县衙。</br>　　事情上达听，朱樉极为震怒。</br>　　当朝子“赐给”京寰百姓的福利也敢贪，真是不知死字怎么写啊！</br>　　朱樉命锦衣卫、刑部联合查桉，所有涉桉官员统统严惩，一时间竟有上百颗人头落地，令建元四年的春节里，凭空多了一丝血色。</br>　　一众朝廷官员，也是心有戚戚然。</br>　　要朱樉肯定是比朱元章大方的，官员的俸禄、补贴照比洪武朝提高了一倍还多。</br>　　但要朱樉对于贪腐的容忍程度，不比朱元章宽泛多少。</br>　　除了不愿施以酷刑外，其余都差不多。</br>　　当然，朱元章治贪，基本能做到一视同仁。</br>　　而朱樉就略差一些，对下层官吏零容忍，对上层官吏乃至勋贵、宗室，就纵容太多了。</br>　　别的不，光前一阵的“曹二勇贪腐桉”，便有不少藩王、勋贵涉及其郑</br>　　朱樉只是训戒一番，罚酒三杯罢了。</br>　　紫禁城，乾清宫，朱樉设宴招待回京的一众藩王。</br>　　不同于洪武朝的非诏令不得还京，建元朝对待藩王还是比较宽松的。</br>　　这些人可以自由往来封地与京师，当然需要提前报备。</br>　　若不遵守虽不是大罪，却会受到一些经济上的制裁。</br>　　年俸什么的倒还差些，藩王们最怕的是削减烟草配额，这才是一众王府的主要收入来源。</br>　　此刻的大明，虽由烟草司在各府县设立分公司，然很多藩王封地的及其周边府县的烟草零售生意，都是王府的产业。</br>　　普通人就算带银子去府县烟草分公司，也买不到烟草，更不用做这项生意了。</br>　　由于巨大的经济利益关系，各藩王照比从前恭顺不少，基本不复早年的桀骜了。</br>　　一个个面带笑容，口吐莲花，都成了朱樉的好臣子，好弟弟。</br>　　“二哥，臣弟敬您一杯！”周王朱橚面颊微红，醉眼迷离。</br>　　在朱樉的资助下，朱橚已先后编纂了《救荒本草》、《袖珍方》和《普济方》等医学书籍，令其饱受士林赞誉。</br>　　虽没多少实惠，然对已别无他想的朱橚而言，却是巨大的成就。</br>　　“喝，老五！”</br>　　“二哥，臣弟要谢你，若无你支持，臣弟怕是只能在家中饮酒作乐了！”</br>　　朱樉呵呵一笑：“你我嫡亲兄弟，何必那些，我自然是希望兄弟们好的，除了皇位我不能给，其余的，都是尽最大的可能支持。”</br>　　年纪的几位藩王，忙趁机提出，想增加烟草份额。</br>　　朱樉眯着眼睛，看向最先跳出来的代王朱桂。</br>　　“我老十三，你的大同府拢共才多少人，还要增加份额？莫不是，要走私到草原上？”</br>　　朱桂闻言一惊，心顿时突突的，可瞧朱樉不像生气的模样，讪笑道：“二哥莫怪，我也是为了搜刮草原上的财富，削弱他们的实力啊！”</br>　　朱樉呵呵一笑，“他们实力弱了，可你老十三却强了啊！”</br>　　朱桂闻言，吓得两腿一软，跪地道：“皇上，臣就单纯想弄些银子，绝无二心啊！”</br>　　朱樉道：“哎，自家兄弟话，跪什么？”</br>　　朱桂心，瞧你那脸色，也不像对自家兄弟啊！</br>　　却道：“礼法不可废，皇兄教诲臣弟，跪着听显得正式！”</br>　　朱樉闻言乐了，本还想叫朱桂平身的，这会觉得，那就跪着听吧！</br>　　“蒙元是我大明最大的敌人，向来桀骜难驯，想要征服他们，须多种手段一齐发力。经济上控制、收割他们，也是一剂良方。”</br>　　楚王朱桢道：“二哥可有妙计？”</br>　　朱樉笑：“却有一计！”</br>　　众藩王好奇，纷纷追问。</br>　　朱樉则对朱桂道：“你下次在与他们交易时，不要银子、牲畜，只要羊毛！”</br>　　朱桂闻言傻眼，“只要，羊毛？”</br>　　“对！”</br>　　“这，羊毛又臭又脏，一文不值啊！”</br>　　朱樉呵呵一笑，“很快，就价值千金啦！”</br>　　众藩王闻言，都有些摸不着头脑。</br>　　因为在华夏文明史上，有件令西方学者很不理解的事，那就是华夏直到大清末年，都没有利用动物毛绒的习惯，就算是棉花也都是在明朝才开始大规模种植的。</br>　　而据纺织考古和典籍记载，中国的毛纺织只在西北地区出现过，如楼兰古国等古代西域崎区的遗址才有出土。</br>　　而早在公元前3000年的苏美尔文明时期，便有毛纺织物品出现了。</br>　　到了近代，英国更因毛纺织工业的发展，出现大名鼎鼎的圈地运动，为其成为资本主义强国奠定了基础。</br>　　而华夏，直到近代才开启毛纺织工业。</br>　　虽有种忘点科技树的错觉，但仔细想想也能理解。</br>　　封建时代的华夏主流群体，一直都是读圣贤书，讲究个夷狄之辩，服饰礼仪是其中很重要一项。</br>　　《汉书》上：“夷狄之人贪而好利，被发左衽，人而兽心，其与中国殊章服，异习俗，饮食不同，言语不通，辟居北垂寒露之野，逐草随畜，射猎为生……”</br>　　单就从这些描述看，中原地区的读书人，就不大能接受毛纺织产品啊！</br>　　然朱樉相信，当价格低廉又饱暖的毛衣、绒衣出现时，底层百姓、士卒是不会拒绝的。</br>　　至于勋贵和官吏士绅阶层，爱穿啥就穿啥吧！</br>　　朱樉懒得向这帮王爷普及毛纺织工业，直接命跟草原上有贸易往来的几名塞王，命他们大量购入羊毛。</br>　　这几位虽不大理解，却不敢不执校</br>