第004章 性命三道途 化形成真人

    虽然道人没说。</br>　　但在检视完修行成果之后，焦平根据自己修行进度，猜测这一次的帝流浆，应该是六十年一遇的“小帝流浆”。</br>　　蛟珠之中的人影，面目清晰了有八九分，这证明他离完成“凝形”的修行，就只差最后一两分的火候了。</br>　　如果他遇到的是九百九十九一次的“大帝流浆”，那岂不是说这“凝形”一关，要修行个上千年、还成不了么？</br>　　这就没有道理。</br>　　谁家命长得、能这般修行法？</br>　　这不现实。</br>　　所以此次的天将恩霖，必然是一甲子一遇的“小帝流浆”。</br>　　这是焦平通过简单的假设否定、再进行反推得出来的结论。</br>　　一个简单的逻辑思辨。</br>　　再进一步仔细想想——六十年才堪堪完成“凝形”这一步的修行，这种进度，是否也嫌太迟、太慢了？</br>　　设想一下，若是让人来修这法门，那修成“凝形”之后，岂不是七老八十了？</br>　　这可能么？</br>　　不大可能！</br>　　因此，必然存在着其他类似于帝流浆这样的辅助方法，只是道人不说罢了。</br>　　……</br>　　焦平继续修行。</br>　　这一夜。</br>　　当蛟珠再一次吸满月华的时候，内部突然无火自燃，瞬间就燃起银色的冷焰。</br>　　在这冷焰灼烧之下，蛟珠内部很快冒出来几缕细小的黑色烟气，迅速升腾到半空中后消失不见。</br>　　冷焰一灼即熄，一切发生得极快，快到让人还没反应过来就结束了。</br>　　蛟珠小了一圈，而其中的人影，已是纤毫毕现，十成十的清晰了。</br>　　这就是“阴神”成就了！</br>　　阴神跟魂魄最大的不同，就在于魂魄的质性是纯阴性的，而阴神已经是阴极生阳、阴中俱备了一点阳性。</br>　　按照道门说法，肉壳是阴质的，魂魄原本也是阴质，这个叫作“万物负阴”。</br>　　而一旦阴神成就，有了一点阳。</br>　　孤阴则不长，独阳则不生，万物负阴而抱阳，阴阳一旦合和，就有了生机，有了一切可能。</br>　　……</br>　　阴神已然成就。</br>　　焦平的蛟珠，却迟滞在半空之中迟迟不动，并没有如往常一样，在修行结束之时，就立刻返回。</br>　　只因这个时候，焦平面临着一个重大选择，一個事关未来道途分野的选择。</br>　　且只有一次选择的机会！</br>　　道途之分野，有阴阳五行之分。</br>　　若此时他选择不顾而去，抛下肉壳不要，抑或直接是吞噬掉肉身精气，也可以纯以阴神之身继续修行下去。</br>　　这一条道途，被称为“鬼仙道”。</br>　　鬼仙道在后期可以成就鬼仙之位，抑或是转修神仙道。</br>　　神仙道无论是上天走天神道，还是入地走阎罗道，或是留在人间走城隍道，都是极好的前程。</br>　　鬼仙道与神仙道，即是“阴之道途”。</br>　　阴之道途，只修性，不修命！</br>　　若是选择阴神回返肉壳，并顺势散入肉壳之中，就可以使得肉壳通灵，从此往后全凭肉壳修行。</br>　　将肉壳视为立世之基、渡劫之宝筏，一步步怯除阴质，最终证就纯阳宝身。</br>　　这一条道途，则是“人仙道”。</br>　　人仙道，即是“阳之道途”。</br>　　阳之道途，只修命，不修性！</br>　　若是选择阴神返回肉壳，但却并不散去，而是性命交修，齐头并进。</br>