第一百四十六章 别离

    内心在这时又是如此低落，对分离是如此的敏感。就像是无言语来表达此时的最为真切的情意。我反复回想这些天的愉快，但确乎是没有去珍视，还是处于那种环境时没有知觉呢？我想了许久，没有答案可以用来参考，可能是感性的缘故。这是为最终的解说，没有多少的依据可以拿来说谈。
    急切与盼求，多希望能够拥有更多的时间去相伴，这是在没有临近前几乎不提及的现象。人间的所有点滴汇集的现象，都是展现某个人生的部分。多少深沉的情感在现今看来都成为了云烟，被一阵风雨便能够轻易消散，没有几丝的遗迹，如此地彻底。
    是最为让人一阵心酸与不舍的离别，它最为让人深刻而留恋，失掉了挽回的余地，便会成为让人心痛不已的想念。对有些情景，对亲人的不舍，还有时间上不充分的，没怎么有机会相聚的亲人的不舍，对某种事物的不舍汇聚成为哀伤的来源。离别的伤感正是表现出人最为软弱的地方，是饱含着人的真性情，对于事物的纯粹情感。是能够释放出人的秉性，那最为被人称道的情感，深藏于人的本质性的情真意切与肺腑之言。
    感发性的言辞，或是起了兴致后的谈论，都不能被大多数人所产生出共鸣，毕竟在这个快捷化的时间段里，我们能够保持一些初始化的形态显然是难得可贵的，我们有着随性的品格，敢于不断去认识，那些不为人类所知晓的学识，有着征服感，却能够秉持着人性的光辉与节律，与其他事物和谐共处。这是作为人该有的理性，是一种良知的发现。追随内心的第一感受，而非被外界的事物所扰乱，平心静气，怀着纯粹的性情。
    在听到这个消息，明日便要回去，如此的匆忙，没有一丝的准备，虽说我的行李不多，但无形的心灵感受却是沉重的，人所要经受的不仅仅会是这般的感受，还会有那些的种种，那些我们还未曾经历过的事物。经历也好，经受住也罢，我们的形态几乎没受影响，也不太可能会受到干扰，但内心里却是发生着较大的变化，是显着的。
    被有心人士称作是无病呻吟的群体也好，或是被愚弄为虚情假意也罢，我们都坚持了下来，毅然着去表达内心的真切情意。我的为人不需要怎样的“评调”支撑，能够保留住人的珍贵的情感，便算是最大的满足。对于有一些的生活经验者来讲，对于那些“爱好”背后的评头论足的事件是屡见不鲜的，而我们没有去阻扰其话语权的资格，果真是言论自由的年代，一部分人群以钻空子能力，去施展自己的“才能”。对于他们的这种能力，我们只能选择惶恐避之。
    别离时的哀愁，还在余音缭绕，没能完全消散。听玉谿生的“相见时难别亦难，东风无力百花残”别离感怀；看柳七的“执手相看泪眼，竟无语凝噎”别离状态；读晏几道的“离多最是，东西流水，终解两相逢”别离惆怅。我的别离，可能没有这些经典诗句描绘般的浓郁，却是真实存在的，为我们所能够触碰的。再道别离，我们已踏上归途，别离时景象，往复在头脑间，便挥袖离去。