第一百四十八章 剖析

    我向来是和善的，只是我的和善，有时被无心者所践踏。人对善初始的形态是热衷的。那句古言，“马善被人骑，人善被人欺”是那么地彻透，我却没有花费心思去理解。这心思是沉重的，忘却了所以，对那渺茫的故事，希望你变成融入这个群体，这充满人间的慌忙之中。
    大抵是我自我的堕落，对世界的认识不够灵活，或是解读社会的能力有待提高。我内心却不那么想去改变，若是发生些微，那么便会可能掉进变化的陷坑，不再有重新爬起的可能性。天底下不会发生乱掉甜点的“奇异”事情，都需要我们一步一个脚印去实现，实际上那些一日成为逆袭的传奇的比例近乎是零的，只能占于一丝的可能性。我的行为被他人认为是愚拙，没有变通性，对事物的理解不够透彻。
    善信的人，并非是那般受人爱戴，可能是这些群体没了发现的水平，毕竟环境对人影响是深刻的，虽不起决定性作用，必然是主观性的事物起着决定性作用。我不敢大言不惭，自己是如何——如何。但却是能够秉着良心心去实干。这在许多人面前是微不足道的，但确乎是我最为持久的品性。
    当一群人路过一片林子里，眼边的丑陋之树必然不会映入眼帘，或许有，但必然是罕见的，只是瞟过的可能性更多。而远处绽放出靓丽而鲜艳的色彩夺目的花枝更受人们追捧，即使他们正踏着赶途，或许也会多加注意的眼光。人对那看似美好的事物是满怀着憧憬与追随的心理的，但却是不知那视为丑树的还藏着奇妙的故事。它的经历于斑斓树而言，是更胜一筹的，更深刻，更有品格。这处的品格并非是只针对人而言的，人总喜好于将“词汇”缀饰自我，却不知万物是平等的，物是有感性的。
    从它们在歧视当中没有沉落便可以发觉它的高贵，对其隐忍心性的肃然起敬，这处的“肃然起敬”亦非规划为只修饰人类的词性。望人有一丝自知之明，对待物种的心态有所改善。那些以“顺利”作吹鼓的资本，便是失掉了最为珍贵而助于成熟的故事。有故事的人或物是让人敬佩的，那在荆棘中不懈坚挺的人与物，不再需要多么大而“虚幻”的华丽，他们的出现便是对微小者，内心可以有巨大能量的鼓励。
    那些最为让人振作的，不是那获得怎样的成就，也不会是又多大的才能，而是那阅历的增长，心性如初，不断地将最初的心，融进实践上。即使失掉了所有“成功”定义人士眼光里的高贵，但却依旧散发着自我的魅力，对人性最为倔强的坚持。
    对那有色眼镜、三人成虎的违背德性的行径，有着自我的判知力，对事物拥有自己独特而有见地的认识，并且将之不断去弹射，那么你的成长必然是显着性的。虽失却了物质性的支持，对于那些追随物欲轨道的人群来讲，而你收得的精神益华是那么深刻，虽对之重视者少之又少，却是最初的心性所憧憬的事物。剖析不够深厚，只是层皮的剖开，且没有削尽，我的自嘲没有人会起几丝的怜悯，我也不在乎，对事物的心态依旧是真实的，保留着初始的心性。