第一百五十六章 紊乱间

    突然发现自己是孤独的，在这个环境里格格不入，这样的修饰便在淋漓尽致中被发掘。我的心绪是那么地强烈，对事物起起不来兴致，我的感官被任何的绪维所扰乱，内心是极度地崩溃中。事物的景象是那般地纯粹，我们的认知能力是有限的，极度地厌弃这个世界。
    在这个世界里我们的认识受着丝屡的影响。这影响力是勃然的，我们还乐此不疲。认知的局限性在于我们被外界所埋没，人类的认知是局限性高于人群的那丝认知的，还夸夸其谈着这与那的耀威。人该是卑微的，在自然这个间面里，他没有傲娇的资本，一丝都不剩。我们的认识总被这与那所操控。
    我的思维被事物所认知度所侵染，不断产生着改变，这变化是显着性的。我们所识悟的外加条件，无非就要不断去领会有些前所未有的事理。人间，我的心境是复杂的。是变故不断地进行中的。我的认知是受着那文凭的局限性，连改变的动力都没剩，如此地干净，我的心绪不断被外物所改变，被湮没在人间里。没有剩余过多的回忆，我的影迹是那样的残缺，如此的脆弱，人的内心是在奔溃间不断去悟识的。
    醉生梦死不过就那欲望的满足，一段时间里的满足。我的心绪在人性的丛林中不断衍生，可能是朝着劣质性方向里，进展，却没有多少的阔谈性的事景里不断进取着。在现代化的产物里，醉耀着其丑陋的形态。还耀威着是要表现什么样的变化，我的思绪不断被外加工的物质所扰乱。
    外加剂是人最为厌恶的事物，我们所弃舍的感性化的产物。我们所要追随的事物是那样的纯真，但事物表现出来的纯粹性是不断受着质疑的。质疑是该存在体的事物，我们不断向着一些事物不断进取，但结局是悲惨的，悲催的情意的表露，我们的认知受着感染。
    人的状态需要受酒精刺激，麻醉住人的情绪。要在人群的不动耀动下发生着改变，人群的挥动，我的思绪是在群发性的改变下出现着效动化的发展。
    差不离的景象下，我的改变是那样地脆弱。人间景物，我的感想是纯粹里，是发自真挚情意里的，我的认知在不断受着感化。人群还耀武扬威，与其是这样，倒不如就狐假虎威。只奈何没有虎威的影迹，我的存在体是固执的。
    我的委屈无处可以去排泄，无奈下，便只能去发现一些事物。一些可能看来是渺茫的事物，那里我找寻到了人的真谛，该怎样去生存，去怎样发展，进展的路上，我们还秉持着念想，不断去改变一些事物，寻索人的真诚与秉怀。
    我的思绪被打乱，没有几丝的规律可寻，无奈下，便要去创造人的心性。对事物的性情，感染他人，对其他事物产生兴致与关怀，不断努力着发现事物的光彩之处，不断去勃发。在紊乱间找寻那丝秩序，并将之不断去延伸，发展便在如此间不断去勃发。人的情意在这样的情景里，不断发奋，不断去波然。