第302章 平定辽西郡
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当年曹操远征乌桓,在大冬天进入卢龙道,放弃辎重狂奔数百里,结果两百里路没有水。
在缺水断粮的情况下,曹操的军队杀马数千匹作为食物,掘地三十丈乃得水源,地狱难度般的艰难抵达柳城外。
在如此困难的环境下,击败乌桓军队,并且阵斩蹋顿,靠的是得天独厚的运气,天神下凡的张文远,勇猛精锐的虎豹骑以及蹋顿的轻敌逆战。
今日的岳飞能大获全胜,自然靠的是超越时代的战法,运筹帷幄的谋略,以及严格的治军系统。
当年的曹操差点全军覆没于辽西,除了地理因素外,自然有当时的乌桓已经被蹋顿整合统一,加上百姓,人数一度达到三十余万众。
这时的辽西郡乌桓,即使加上百姓也不过十万众。
蹋顿率军倾巢而出,不但那名没有姓氏的副将被常山赵子龙阵斩,乌桓大军也折损近三成,包括自己在内的其余人等皆被擒获。
没过多久,被岳飞生擒的蹋顿就被带到刘辩身前。
蹋顿见到史侯后,发现对方年纪轻轻,气质高贵,众星拱月一般立在众人中间,平静而淡然。
他虽然没有见过史侯,但是幽州这些年来的发展自然不会不知道。
相见之下,自然明白这位就是在幽州改革变法的史侯,不禁出声质问道:“我们辽西乌桓一族和幽州牧刘伯安多年交好,为何你们幽州发展起来后,侵犯我们乌桓的领土,掳掠我们乌桓的百姓?”
刘辩见到对方气势汹汹的质问,不禁失笑道:“辽西郡自古以来就是华夏的一部分,无论是高祖建立的汉朝,还是光武帝复国重建大汉,辽西郡都是大汉不可分割的一部分。
光武帝当年仁慈,不忍心你们游牧民族在漠北之地的冰天雪地中受苦,才让你们内迁进入大汉的北方居住。
没想到你们强大之后,不再视大汉为恩人,反而占据州郡,奴役大汉的子民,现在居然反咬一口,说我们大汉的军队侵犯你们的领土,掳掠你们的子民?
令支县确实有一些乌桓百姓当初不愿意离开,现在在我们大汉的政策之下,恐怕是赶他们走也不愿意离开了。”
蹋顿这样的武夫自然无法和刘辩这样的前世键盘侠辩论,几句话就被说得哑口无言。
正当刘辩准备继续说话时,一匹骏马从北方疾驰而来,被前方的赵云率军拦住,盘问之后,连忙放行。
那名斥候打扮的将士正是霍去病军中的一员小将。
见到刘辩后,郑重的行了一个军礼,声音略带一丝激动的说道:“启禀史侯,霍将军率军奇袭了阳乐县,乌桓单于丘力居被擒,已经向我们投降。
霍将军原本想从后夹击乌桓的主力军,但是在半路上得知乌桓主力已经战败,害怕阳乐县有失,就率军返回了阳乐县镇守,恭迎史侯的到来。”
一旁的蹋顿听说阳乐县已经丢失,自己的叔父乌桓单于丘力居投降,支撑自己的那口气终于泄了,失落的坐在地上。
…………
蹋顿等人被带下去后,暂时交由赵云率领军队看管,而高宠则带领麾下部队开始打扫战场并警戒四周,田畴则带人开始救治伤员,所有人几乎都开始忙活起来。
岳飞见到众人离开后,不禁向刘辩问道:“游牧民族自古以来反复无常,历朝历代在衰弱之后,都会受到他们的反噬荼毒。
强汉、盛唐亦如此,更何况他们肆虐中原大地在两晋南北朝达到巅峰。
史侯如今准备如何处置乌桓士兵以及他们治下的百姓?”
“游牧民族反复无常是因为自古以来,华夏的执政者们都没有将他们当成自己的子民,没有将游牧民族的百姓同化为自己治下的百姓。
要想同化异族百姓成为我大汉的子民,首先需要给予他们更好的生活环境,然后从语言、文化上入手。
让他们学习汉族的语言与文化,有才学者,甚至可以入朝为官。
他们乌桓一族,祖上是滦河中上游及其东北部一个较大的部落联盟,被先秦时代的《逸周书》称之为东胡。
他们有自己独特的语言通古斯语。
近年来,随着乌桓族的南迁,他们与大汉王朝多有交集,乌桓的贵族阶层以及经常与汉族百姓来往的普通乌桓子民才渐渐开始学会了大汉的语言。
但是大多数乌桓的百姓仍然只会自己的通古斯语。
所以乌桓一族向我们投降后,他们的士卒我们将其打散后,编入各个队伍之中,必须做到和大汉士兵一视同仁。如果有人挑起双方的民族矛盾,必须军法处置。
而这些将士的家属,全部迁往蓟县以及蓟县周边的各县城,给他们安排一些适合的工作,这样由于他们的家人皆在我们掌控之中,也不怕将来我们领兵出征时,他们不听将令,公然作乱。
至于普通百姓,我们会内迁一部分到其他各郡,然后再从其他各郡招揽一些愿意前往辽西郡开荒的百姓。
这些自愿的百姓可以给予高额的奖励与优待,免除三年的赋税和徭役,表现优异者,甚至可以破格提拔,入朝为官。
而乌桓的王族及其后人全部迁往内地看管,数代以后,乌桓百姓必定成为我大汉的子民。
即使将来乌桓王族后裔想煽动百姓造反,这些当年乌桓百姓的后裔也不可能追随他们,除非到时候我们的政权无法让百姓安居乐业下去。
华夏百姓自古以来就是勤劳、睿智且忍耐力极强的民族,如果不是执政者实在不是东西,让百姓们无法正常生活下去,没有人愿意铤而走险的去搏那条不归路。
秦末如此,汉末如此,其他各个朝代的末期亦如此。
同样是开国皇帝,且地理位置差不多,石勒建立的后赵却能立国三十余年,并团结所有的民族,如果不是自己的侄子篡位后大开杀戒,很可能还能继续延长。
反而窃取了后赵果实的冉魏政权,仅仅立国两年半?
不就是冉闵颁布了杀胡令大开杀戒后,激化了汉人与胡人之间的矛盾,最终走向灭亡?
所以要想同化一个民族成为自己的子民,最好的方法并非武力征服,而是从语言、文化上入手。
当年秦始皇统一六国后,并没有大开杀戒,甚至许多贵族后裔还能出入各个门庭,最终也是靠的书同文、车同轨,统一度量衡、货币、文字,最终让华夏大地进行了大融合。
汉承秦制后,多少年过去,哪里还有自称六国的百姓,都是我大汉的子民。”刘辩郑重的说道。
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在缺水断粮的情况下,曹操的军队杀马数千匹作为食物,掘地三十丈乃得水源,地狱难度般的艰难抵达柳城外。
在如此困难的环境下,击败乌桓军队,并且阵斩蹋顿,靠的是得天独厚的运气,天神下凡的张文远,勇猛精锐的虎豹骑以及蹋顿的轻敌逆战。
今日的岳飞能大获全胜,自然靠的是超越时代的战法,运筹帷幄的谋略,以及严格的治军系统。
当年的曹操差点全军覆没于辽西,除了地理因素外,自然有当时的乌桓已经被蹋顿整合统一,加上百姓,人数一度达到三十余万众。
这时的辽西郡乌桓,即使加上百姓也不过十万众。
蹋顿率军倾巢而出,不但那名没有姓氏的副将被常山赵子龙阵斩,乌桓大军也折损近三成,包括自己在内的其余人等皆被擒获。
没过多久,被岳飞生擒的蹋顿就被带到刘辩身前。
蹋顿见到史侯后,发现对方年纪轻轻,气质高贵,众星拱月一般立在众人中间,平静而淡然。
他虽然没有见过史侯,但是幽州这些年来的发展自然不会不知道。
相见之下,自然明白这位就是在幽州改革变法的史侯,不禁出声质问道:“我们辽西乌桓一族和幽州牧刘伯安多年交好,为何你们幽州发展起来后,侵犯我们乌桓的领土,掳掠我们乌桓的百姓?”
刘辩见到对方气势汹汹的质问,不禁失笑道:“辽西郡自古以来就是华夏的一部分,无论是高祖建立的汉朝,还是光武帝复国重建大汉,辽西郡都是大汉不可分割的一部分。
光武帝当年仁慈,不忍心你们游牧民族在漠北之地的冰天雪地中受苦,才让你们内迁进入大汉的北方居住。
没想到你们强大之后,不再视大汉为恩人,反而占据州郡,奴役大汉的子民,现在居然反咬一口,说我们大汉的军队侵犯你们的领土,掳掠你们的子民?
令支县确实有一些乌桓百姓当初不愿意离开,现在在我们大汉的政策之下,恐怕是赶他们走也不愿意离开了。”
蹋顿这样的武夫自然无法和刘辩这样的前世键盘侠辩论,几句话就被说得哑口无言。
正当刘辩准备继续说话时,一匹骏马从北方疾驰而来,被前方的赵云率军拦住,盘问之后,连忙放行。
那名斥候打扮的将士正是霍去病军中的一员小将。
见到刘辩后,郑重的行了一个军礼,声音略带一丝激动的说道:“启禀史侯,霍将军率军奇袭了阳乐县,乌桓单于丘力居被擒,已经向我们投降。
霍将军原本想从后夹击乌桓的主力军,但是在半路上得知乌桓主力已经战败,害怕阳乐县有失,就率军返回了阳乐县镇守,恭迎史侯的到来。”
一旁的蹋顿听说阳乐县已经丢失,自己的叔父乌桓单于丘力居投降,支撑自己的那口气终于泄了,失落的坐在地上。
…………
蹋顿等人被带下去后,暂时交由赵云率领军队看管,而高宠则带领麾下部队开始打扫战场并警戒四周,田畴则带人开始救治伤员,所有人几乎都开始忙活起来。
岳飞见到众人离开后,不禁向刘辩问道:“游牧民族自古以来反复无常,历朝历代在衰弱之后,都会受到他们的反噬荼毒。
强汉、盛唐亦如此,更何况他们肆虐中原大地在两晋南北朝达到巅峰。
史侯如今准备如何处置乌桓士兵以及他们治下的百姓?”
“游牧民族反复无常是因为自古以来,华夏的执政者们都没有将他们当成自己的子民,没有将游牧民族的百姓同化为自己治下的百姓。
要想同化异族百姓成为我大汉的子民,首先需要给予他们更好的生活环境,然后从语言、文化上入手。
让他们学习汉族的语言与文化,有才学者,甚至可以入朝为官。
他们乌桓一族,祖上是滦河中上游及其东北部一个较大的部落联盟,被先秦时代的《逸周书》称之为东胡。
他们有自己独特的语言通古斯语。
近年来,随着乌桓族的南迁,他们与大汉王朝多有交集,乌桓的贵族阶层以及经常与汉族百姓来往的普通乌桓子民才渐渐开始学会了大汉的语言。
但是大多数乌桓的百姓仍然只会自己的通古斯语。
所以乌桓一族向我们投降后,他们的士卒我们将其打散后,编入各个队伍之中,必须做到和大汉士兵一视同仁。如果有人挑起双方的民族矛盾,必须军法处置。
而这些将士的家属,全部迁往蓟县以及蓟县周边的各县城,给他们安排一些适合的工作,这样由于他们的家人皆在我们掌控之中,也不怕将来我们领兵出征时,他们不听将令,公然作乱。
至于普通百姓,我们会内迁一部分到其他各郡,然后再从其他各郡招揽一些愿意前往辽西郡开荒的百姓。
这些自愿的百姓可以给予高额的奖励与优待,免除三年的赋税和徭役,表现优异者,甚至可以破格提拔,入朝为官。
而乌桓的王族及其后人全部迁往内地看管,数代以后,乌桓百姓必定成为我大汉的子民。
即使将来乌桓王族后裔想煽动百姓造反,这些当年乌桓百姓的后裔也不可能追随他们,除非到时候我们的政权无法让百姓安居乐业下去。
华夏百姓自古以来就是勤劳、睿智且忍耐力极强的民族,如果不是执政者实在不是东西,让百姓们无法正常生活下去,没有人愿意铤而走险的去搏那条不归路。
秦末如此,汉末如此,其他各个朝代的末期亦如此。
同样是开国皇帝,且地理位置差不多,石勒建立的后赵却能立国三十余年,并团结所有的民族,如果不是自己的侄子篡位后大开杀戒,很可能还能继续延长。
反而窃取了后赵果实的冉魏政权,仅仅立国两年半?
不就是冉闵颁布了杀胡令大开杀戒后,激化了汉人与胡人之间的矛盾,最终走向灭亡?
所以要想同化一个民族成为自己的子民,最好的方法并非武力征服,而是从语言、文化上入手。
当年秦始皇统一六国后,并没有大开杀戒,甚至许多贵族后裔还能出入各个门庭,最终也是靠的书同文、车同轨,统一度量衡、货币、文字,最终让华夏大地进行了大融合。
汉承秦制后,多少年过去,哪里还有自称六国的百姓,都是我大汉的子民。”刘辩郑重的说道。
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